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ㄌㄧˇ

礻部 共17画 左右结构 U+79AE
汉语字典

礻部

17画

13画

左右结构

li

PYMU

IFTWT

WSJU

35218

79AE

[45242512211251431] 点、横撇/横钩、竖、点、竖、横折、横、竖、竖、横、横、竖、横折、横、点、撇、横

禮字概述

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〔禮〕字拼音是lǐ 部首是礻, 总笔画是17画。

〔禮〕字是左右结构

〔禮〕字仓颉码是IFTWT 五笔是PYMU 四角号码是35218 郑码是WSJU

〔禮〕字的UNICODE是79AE。 十进制为31150,UTF-32:000079ae,UTF-8:E7 A6 AE。

〔禮〕字的异体字是

禮的笔顺

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禮的意思

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ㄌㄧˇ

基本解释

”的繁体字。

人類的行為規範。《禮記•曲禮上》:“夫禮者,所以定親疏,決嫌疑,別同異,明是非也。”

規矩恭敬的態度或行為。如:“行禮”、“有禮”。《左傳•僖公三十年》:“以其無禮於晉,且貳於楚也。”

儀式。如:“典禮”﹑“婚禮”﹑“喪禮”﹑“成年禮”。

表敬意的贈品。如:“千里送鵝毛,禮輕情意重。”《晉書•卷七十七•;陸曄傳》:“及受禮,唯酒一斗,鹿肉一柈。”

儒家的經典。見“三禮”條。

姓。如漢代有禮賢。

祭。《儀禮•覲禮》:“禮月與四瀆於北門外,禮山川丘陵於西門外。”《文選•;揚雄•;甘泉賦》:“集乎禮神之囿,登乎頌祇之堂。”

尊敬、厚待。如:“禮賢下士”。《呂氏春秋•開春論•;察賢》:“魏文侯師卜子夏,友田子方,禮段干木。”

详细解释

同“𢬦”。

ㄌㄧˇ

详细解释

1.人类的行为规范。

《礼记•曲礼上》:“夫礼者,所以定亲疏,决嫌疑,别同异,明是非也。”

2.规矩恭敬的态度或行为。

《左传•僖公三十年》:“以其无礼于晋,且贰于楚也。”

行礼、有礼。

3.仪式。

典礼、婚礼、丧礼、成年礼。

4.表敬意的赠品。

《晋书•卷七七•陆晔传》:“及受礼,唯酒一斗,鹿肉一柈。”

千里送鹅毛,礼轻情意重。

5.儒家的经典。参见“三礼”条。

6.姓。如汉代有礼贤。

1.祭。

《仪礼•觐礼》:“礼月与四渎于北门外,礼山川丘陵于西门外。”《文选•扬雄•甘泉赋》:“集乎礼神之囿,登乎颂祇之堂。”

2.尊敬、厚待。

《吕氏春秋•开春论•察贤》:“魏文侯师卜子夏,友田子方,礼段干木。”

礼贤下士。

ㄌㄧˇ

详细解释

1.为表示敬意、庆祝或纪念而举行的仪式。

祭礼、婚礼、丧礼。

2.古代制定的社会规范和道德规范,有等级制度之分。今多指行为的准则与规范。

礼治、礼法、礼崩乐坏、礼义廉耻。

3.表示尊敬的态度或言行。

敬礼、礼貌、军礼、赔礼道歉。

4.礼物。

礼单、礼金、礼品、千里送鹅毛,礼轻情意重。

5.〈书〉六艺(礼、乐、射、御、书、数)之一,为有关礼仪方面的训练。

6.姓。

禮的康熙字典

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康熙字典原文

卷别 :正文・午集下 部首:示部

武英殿刻本: 第2027頁,第3

同文書局本: 第847頁,第7

標點整理本: 第807頁,第21

古文: 礼 、 𠃞𤔑

廣韻》:盧啓切;《集韻》、《韻會》:里弟切;《正韻》:良以切,𡘋音蠡。
說文》:禮,履也,所以事神致福也。
釋名》:禮,體也──得其事體也。
韻會》:《孟子》言禮之實節文斯二者,蓋因人心之仁義而爲之品秩,使各得其敘之謂禮。

又,姓。
左傳》:衞大夫禮孔。

徐鉉曰:五禮莫重於祭,故从示;豊者,其器也。

注解

〔禮〕字收录于《康熙字典》正文・午集下,康熙部首是示部

〔禮〕字拼音是,左右结构,可拆字为礻、豊

〔禮〕字的汉语字典解释: [lǐ] ⑴ “礼”的繁体字。⑵ 人類的行為規範。《禮記•曲禮上》:“夫禮者,所以定親疏,決嫌疑,別同異,明是非也。”⑶ 規矩恭敬的態度或行為。如:“行禮”、“有禮”。《左傳•僖公三十年》:“以其無禮於晉,且貳於楚也。”⑷ 儀式。如:“典禮”﹑“婚禮”﹑“喪禮”﹑“成年禮”。⑸ 表敬意的贈品。如:“千里送鵝毛,禮輕情意重。”《晉書•卷七十七•;陸曄傳》:“及受禮,唯酒一斗,鹿肉一柈。”⑹ 儒家的經典。見“三禮”條。⑺ 姓。如漢代有禮賢。⑻ 祭。《儀禮•覲禮》:“禮月與四瀆於北門外,禮山川丘陵於西門外。”《文選•;揚雄•;甘泉賦》:“集乎禮神之囿,登乎頌祇之堂。”⑼ 尊敬、厚待。如:“禮賢下士”。《呂氏春秋•開春論•;察賢》:“魏文侯師卜子夏,友田子方,禮段干木。”

禮的康熙字典解释由一直搜整理。禮的解释内容参考開放康熙字典。

禮的说文解字

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《说文解字》(大徐本)

徐铉 (宋)

卷别卷一上反切靈啓切頁碼2頁,第14

𥜪

異體𥜨、禮、

𥜪履也。所以事神致福也。从示从𧯽𧯽亦聲。

𠃞

異體𥘆、礼

𠃞礼,古文禮。

附注李孝定《甲骨文字集釋》按:「以言事神之事則為禮,以言事神之器則為豊,以言犧牲玉帛之腆美則為豐。其始實為一字也。」按:豊為醴初文,為祭、享之酒醴,非器。

《说文解字系传》(小徐本)

徐锴 (南唐)

卷别卷一反切力體反頁碼29頁,第2行,第1

𠃞履也,所以事神致福也。從示,從豊,豊亦聲。

鍇注臣鍇曰:「通論僃矣。」

反切………頁碼29頁,第3行,第1

禮古文禮。

鍇注臣鍇以爲:乙,始也,禮之始之。又乙者,所以記識也。《禮》曰:「若在其丄,若在其丅」。祭,如神在明,則禮樂;幽,則鬼神,乙以記識之。乙,又表著也。

《说文解字注》(段注本)

段玉裁 (清代)

卷别卷一上反切靈啓切古音第十五部頁碼8頁,第1許惟賢3頁,第7

禮𡳐也。

段注見《禮記・祭義》、《周易・序卦傳》。𡳐,足所依也。引伸之凡所依皆曰𡳐。此假借之法。屨,𡳐也。禮,𡳐也。𡳐同而義不同。

所㠯事神致福也。从示。从𧯽

段注禮有五經。莫重於祭。故禮字从示。𧯽者行禮之器。

𧯽亦聲。

段注靈啓切。十五部。

古文禮。

白话解释

礼,履行敬拜活动。用来敬神致福的仪式。字形采用“示、豊”会义,“豊”也是声旁。,这是古文写法的“礼”。

字形解说

甲骨文、金文、戰國文字以「豊」為「禮」,並無「示」旁,後來逐漸分化。甲骨文作「豆」中盛放兩串「玉」。豆為食器,亦為祭器;玉則祭儀獻薦之玉帛。「豊」字下像高腳豆,上像薦玉,豆中盛玉,表示行禮敬神。「豊」像盛以奉玉事奉神祇之器,引申而事奉神祇之事稱為「禮」。《說文‧示部》:「,履也。所以事神致福也。从示、从豊,禮亦聲。」又「,古文禮。」「禮」字從示、豊聲。事神之事加「示」,表示事奉神祇;豊本像行禮之器,從豊,表示音讀,兼表薦玉為禮之儀節。篆文加「示」,意思更為顯豁,表示把盛有薦玉的祭器,敬獻給神祇。本義為舉行禮儀,祭神祈福。在六書中屬於形聲兼會意。「礼」原是「禮」的異體,現作為規範字。

禮字的相关索引

#书籍索引
1汲古閣本第4頁,第3字
2陳昌治本第15頁,第4字
3黃侃手批第35頁
4說文校箋第2頁,第7字
5說文考正第3頁,第2字
6說文今釋第6頁,第1字
7說文約注第10頁,第2字
8說文探原第23頁,第1字
9說文集注第9頁,第2字
10說文標整第2頁,第3字
11標注說文第1頁,第12字
12說文注箋第27頁,第1字
13說文詁林第1034頁【補遺】第16146頁【補編】第14868頁
14通訓定聲第2315頁,第4字
15說文義證第6頁【崇文】第21頁
16說文句讀第6頁
17古字詁林第一冊,第87頁,第1字
18古字釋要第12頁,第2字

禮字的翻译

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  1. social custom; manners; courtesy; rites
  2. Gabe , Richtigkeit, Korrektur , Ritus, Zeremonie
  3. rite, cérémonie, semaine, cadeau, présent

禮的字源字形

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禮(简·秦·岳麓书院) 岳麓书院

禮(简·秦·里耶) 里耶

禮(简·汉·张家山) 张家山

禮(石经·汉·熹平石经) 石经 熹平石经

禮(石经·唐·开成石经) 石经 开成石经

禮(印刷字体·宋·广韵) 印刷字体 广韵

禮(印刷字体·宋·增韵) 印刷字体 增韵

禮(传抄·宋·古文四声韵) 传抄 古文四声韵

禮(传抄·宋·集篆古文韵海) 传抄 集篆古文韵海

禮(印刷字体·明·洪武正韵) 印刷字体 洪武正韵

禮(印刷字体·清·康熙字典) 印刷字体 康熙字典