卷别卷五下反切植鄰切頁碼第166頁，第10字續丁孫

䢈

日月合宿爲䢈。从會从辰，辰亦聲。

附注段玉裁本作：「䢈，日月合宿為䢈。从會、辰，會亦聲。」並注：「䢈，各本作『為辰』，今依《廣韻》、《集韻》、《類篇》訂……攷《廣韻》十四泰有『䢈』，音黃外切，十七真無『䢈』字，是可證《說文》本作『會亦聲』也。」

卷别卷十反切石倫反頁碼第415頁，第2行，第1字述

日月合宿爲辰。從會、辰，辰亦聲。

鍇注臣鍇曰：「《春秋左傳》曰：『日月所會謂之䢈。』今借辰字。會意。」

卷别卷五下反切時眞切、黃外切古音第十五部頁碼第891頁，第3字許惟賢第395頁，第4字

日月合宿爲䢈。

段注各本作爲辰。今依《廣韵》、《集韵》、《類篇》訂。《左傳》。晉侯問伯瑕曰：何謂六物。對曰：歲時日月星辰是謂也。公曰：多語寡人辰而莫同。何謂辰。對曰：日月之會是謂辰。故以配日。按辰以配日者，謂以從子至亥配從甲至癸也。十日，十二辰見《周禮》馮相氏，𥓊蔟氏。注云：日謂從甲至癸。辰謂從子至亥。從子至亥者，日月一歲十二會。所會之處謂之十二次。星紀之次爲丑，玄枵之次一名天黿爲子，豕韋之次一名娵訾爲亥，降婁之次爲戌，大梁之次爲酉，實沈之次爲申，鶉首之次爲未，鶉火之次爲午，鶉尾之次爲巳，壽星之次爲辰，大火之次爲卯，析木之次爲寅是也。據《說文》則日月之合宿謂之䢈。據《周禮》、《左傳》則日月䢈處謂之辰也。䢈者，卽《左傳》之會字。非《左傳》之辰字也。

从會辰。

段注辰，時也。日月以時而會。故从辰會會意。

會亦聲。

段注各本作辰亦聲。攷《廣韵》十四泰有䢈，音黃外切。十七眞無䢈字。是可證《說文》本作會亦聲也。《玉篇》曰：䢈，時眞切。日月會也。今作辰。葢當希馮時《說文》巳有作辰亦聲者。而顧從之。《集韵》、《類篇》亦沿誤耳。皆誤讀《左氏》者爲之也。大徐用孫愐《唐韵》爲音。而不必盡用《唐韵》。如此字《廣韵》入泰不入眞可證。十五部。

朱^一星辰當從此。辰者，辰星＝心星也。

錢^一日月合宿為䢈。星辰＝星䢈。辰者，辰星，即心星也。⑴ 大曟。⑵