训字概述
〔训〕字拼音是xùn 部首是讠， 总笔画是5画。
〔训〕字是左右结构 五行属水。
〔训〕字仓颉码是IVLLL 五笔是YKH 四角号码是32700 郑码是SND 中文电码是6064 区位码是4921。
〔训〕字的UNICODE是8BAD。 十进制为35757，UTF-32：00008bad，UTF-8：E8 AE AD。
〔训〕字在《通用规范汉字表》是一级汉字。
〔训〕字在《通用规范汉字表》是常用字。
〔训〕字的异体字是 訓
训的笔顺
训的意思
训訓
xùnㄒㄩㄣˋ基本解释
①教导，教诲。～诫。～蒙（教育儿童）。～迪（教诲开导）。教（ jiào ）～。培～。
②可以作为法则的话。家～。
③典式，法则。不足为～。
④解释词的意义。～诂（解释古书中的字、词句的意义。亦称“～故”、“诂～”、“故～”）。～读（日文借用汉字写日语原有的词，用日语语音读汉字）。
详细解释
动词
1.形声。从言，川声。本义：教育，教导。
2.同本义instruct; teach; lecture。
训，说教也。 —— 《说文》大训。 —— 《书·顾命》告之训典。 —— 《左传·文公六年》是为明训。 —— 《国语·晋语》。注：“教也。”务材训农，通商惠工。 —— 《左传·闵公二年》而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训。 —— 张溥《五人墓碑记》训俭示康。 —— 宋· 司马光《训俭示康》
训蒙（在私塾教授小学生）；训蒙教授（教幼童的私塾先生）；训人（负责教育的官员或师长）；训章（训示规范）
3.解说，注释。用通俗的话解释词语的意义explain。
但世人未之深亮训说，况文烦富，行于世者，失其旨要，故撰为《略解》焉。 —— 三国魏· 曹操《孙子》序
训故（同训诂）；训义（解释文字的意义）；训解（训释解说）；训传（训解经义）
4.训练；讲习train; lecture and study。
有智略，能训治军旅。 —— 宋· 王安石《举渭川兵马都监盖传等充边上任使状》
训戎（训练军旅）；训治（训练整治）
5.顺从；归顺tame。
四方其训之。 —— 《诗·大雅·抑》于帝其训，又，是训是行。 —— 《书·洪范》
6.取名choose a name for。
后志存小字，不训法名者，遵慈母之意也。 —— 宋· 赞宁《宋高僧传》
名词
1.典式、法则 code; rule。如：训令；训典（古圣王的典籍）；训格（教训，规范）；训范（足可为法的规范、典范）
2.尤指可作为法则的话或座右铭 words。如：训诰（训教导之辞；诰，指诏书或告诫之文）
3.解说的词语 commentary; caption 。如《尔雅·释训》
训的康熙字典
康熙字典原文
卷别 ：正文・酉集上 部首：言部
武英殿刻本： 第2747頁，第2字
同文書局本： 第1148頁，第6字
標點整理本： 第1123頁，第8字
古文： 𧥥 、 馴
音《唐韻》、《集韻》、《韻會》：許運切；《正韻》：吁運切，𡘋薰去聲。
《說文》：說敎也。〔徐曰〕訓者，順其意以訓之也。
《正韻》：誨也。
《字彙》：導也。
《書・伊訓》：伊尹乃明言烈祖之成德，以訓于王。〔傳〕作訓以敎導太甲。
《詩・大雅》：四方其訓之。〔正義〕訓是敎誨之別名。
《禮・曲禮》：敎訓正俗。〔疏〕謂訓說義理。
例又，《正字通》：古言可爲法也。
《書・說命》：學于古訓。
《詩・大雅》：古訓是式。〔傳〕古，故也。訓，道也。〔傳〕古訓，先王之遺典也。
《左傳・文六年》：吿之訓典。〔註〕訓典，先王之書。
例又，《玉篇》：誡也。
《魏書・高允傳》：臣被敕，論集往世酒之敗德，以爲酒訓。
例又，《廣韻》：男曰敎，女曰訓。
例又，《博雅》：順也。
《書・康誥》：皇天用訓厥道，付畀四方。〔傳〕上天用順文武之道，而付之以天下之大也。
《後漢・方術傳》：下使五品咸訓于嘉時。〔註〕訓，順也。
例又，詁訓，註解之別名。
《爾雅・郭璞序》：《爾雅》者，所以通詁訓之指歸。〔疏〕訓，道也。道物之貌以吿人也。
《前漢・揚雄傳》：不爲章句訓詁。〔師古註〕訓者，釋所言之理也。
《字彙》：如某字釋作某義，順其義以訓之也。
例又，官名。
《周禮・夏官》：訓方氏，掌道四方之政事。
例又，鳥名。
《唐書・五行志》：鵂鶹，一名訓狐。
例又，獸名。
《神異經》：檮杌，西方荒中獸。一名難訓。
例又，州名。
《唐書・地理志》：江南道有訓州。
例又，姓。明宣德中有敎授訓濬。
音又，《五音集韻》：詳遵切，音旬──道也。
《周禮・地官》：土訓，鄭司農讀。
音又，叶文韻。
《晉書・衞恆傳》：大晉開元，弘道敷訓；天垂其象，地耀其文。
注解
〔訓〕字收录于《康熙字典》正文・酉集上，康熙部首是言部。
〔訓〕字拼音是xùn，左右结构，可拆字为訁、川。
〔訓〕字的汉语字典解释：㈠ [xùn] ⑴ 见“训”。
训的说文解字
《说文解字》（大徐本）
卷别卷三上反切許運切頁碼第69頁，第22字續丁孫
訓
異體𧥥、𧥿
說敎也。从言巛聲。
《说文解字系传》(小徐本)
卷别卷五反切吁問反頁碼第195頁，第5行，第1字述
說教也。從言川聲。
鍇注臣鍇曰：「訓者順其意以訓之也，故太宗皇帝敎誡諸王，見其立於木，則謂之曰『汝知之乎？此木雖曲，從繩則正』是也。」
《说文解字注》（段注本）
卷别卷三上反切許運切古音第十三部頁碼第361頁，第2字許惟賢第162頁，第4字
說敎也。
段注說敎者，說釋而教之。必順其理。引伸之凡順皆曰訓。如五品不訓，聞六律五聲八音七始訓以岀內五言是也。
从言。川聲。
段注許運切。十三部。
章太炎说文解字授课笔记
說教。引申為教訓，為訓詁。《史記》「言不雅馴」，馴乃訓之假字，言「言不典則」也。
《史記》「言不雅馴」，馴乃訓之借。雅訓者，典則也；言不雅訓者，言不典則也。訓引申為教訓，為訓詁，又與順同誼。
《史記》「言不雅馴」，馴即訓之假。雅訓者，典則也。又與順殆同義。
白话解释
训，说教。字形采用“言”作边旁，采用“川”作声旁。
字形解说
金文從言、
聲；或從心、川聲。戰國文字從言、川聲；篆文、隸書、楷書同從言、川聲。以上各種寫法，都同樣從「川」聲（「」也是從竟、川聲）。「訓」的本義是說教、教誨，這必需以言語進行，因此從「言」為義符；從「川」聲則有兼義的功能，「川」的本義是「貫川通流水」，其實就是暢通的大河，引申有「循著一定的規則行進」的意義，「說教、教誨」必需合道理、合道德，因此從「川」聲有兼義的功能。各形在六書中都屬於形聲兼會意。
訓字的相关索引
| # | 书籍 | 索引 |
|---|---|---|
| 1 | 汲古閣本 | 第138頁，第4字 |
| 2 | 陳昌治本 | 第195頁，第10字 |
| 3 | 黃侃手批 | 第158頁 |
| 4 | 說文校箋 | 第93頁，第16字 |
| 5 | 說文考正 | 第89頁，第2字 |
| 6 | 說文今釋 | 第307頁，第3字 |
| 7 | 說文約注 | 第530頁，第2字 |
| 8 | 說文探原 | 第1263頁，第2字 |
| 9 | 說文集注 | 第459頁，第5字 |
| 10 | 說文標整 | 第56頁，第20字 |
| 11 | 標注說文 | 第94頁，第1字 |
| 12 | 說文注箋 | 第704頁，第2字 |
| 13 | 說文詁林 | 第2915頁【補遺】第16427頁 |
| 14 | 通訓定聲 | 第3236頁，第2字 |
| 15 | 說文義證 | 第192頁【崇文】第765頁 |
| 16 | 說文句讀 | 第268頁 |
| 17 | 章授筆記 | 第103頁，第5字 |
| 18 | 古字詁林 | 第二冊，第733頁，第1字 |
| 19 | 古字釋要 | 第251頁，第8字 |
训字的翻译
- teach, instruct; exegesis
- beibringen, lehren , dressieren, trainieren , Vorbild (S)
- entraîner, instruire, gronder, bon exemple
训的字源字形
楚〔战国〕 简 上博
楚〔战国〕 简 秦家嘴
楚〔战国〕 简 子弹库
楚〔战国〕 简 包山
楚〔战国〕 简 九店
楚〔战国〕 简 天星观
楚〔战国〕 简 郭店
楚〔战国〕 简 新蔡葛陵
汉 石经 熹平石经
唐 石经 开成石经
唐 传抄 唐代石刻篆文
宋 印刷字体 广韵
宋 印刷字体 增韵
宋 传抄 集篆古文韵海
明 印刷字体 洪武正韵
清 印刷字体 康熙字典
